Pilosité et influence sociétale

Au Moyen Âge, la femme doit avoir une taille fine, une poitrine définie et une chevelure ondoyante, mais le plus important pour être considérée comme étant belle est d’avoir un teint diaphane et délicat, car cela est un signe de noblesse. Le front est épilé à la racine des cheveux, pour qu’il soit bombé. La pilosité est considérée comme honteuse (sauf pour les courtisanes). C’est pour cela qu’elles s’épilent le front, la racine des cheveux, les sourcils ainsi que bien d’autres partie du corps à l’aide de racloirs en ivoires, de pâte (appelée "dropax"3) ou de pierre ponce. Bien que l’église soit contre le maquillage, les femmes apprécient entre autres le khôl et d’autres fards.

Voici deux commentaires postés sur un forum de France-Inter suite à une émission consacrée à l'épilation en 2008

Ma fille a 9 ans. Elle commence à être gênée, par ce duvet assez épais (heureusement plutôt blond) sur les bras.

A quel âge peut on épiler le duvet au dessus des lèvres? Ma fille de 12 ans et demi me demande de l'aider à le faire disparaitre.que puis je lui proposer?

Un témoignage affligeant du site doctissimo.fr, datant d'août 2006.

Ma fille a passé un après-midi [chez une copine] et elle est revenu avec les mollets rasés. Jusque là rien de banal, sauf qu'elle n'a que 9 ans et 3 mois. Sa copine d'un an de plus se rase et elle demande à sa copine de raser une petite partie et au lieu de çà elle lui rase le mollet.

Voici la première réponse

Fais lui faire une épilation définitive au laser, comme elle est petite ça coûtera moins cher que pour une adulte.

La maman remercie pour la réponse et dit ceci

C'est vrai que la solution épilation à la cire, une esthéticienne m'a dit qu'il y avait des mères qui amenaient leur fille à 10 ans, mais il fallait qu'elle les prépare à cette douleur. Même étant adulte..Qu'est-ce que cela fait mal, nom d'un chien

pierregr a écrit:@Nurja, vu que c’est bientôt la fin de l’année scolaire, ça devrait être relativement bref comme mauvais moment (éventuel) à passer non ?

pierregr a écrit:Sinon, un produit chinois pour faire fuir les pervers, des bas avec de faux poils

Spoiler:

Freud et les poils de pubis

En poésie, le poil pubien est souvent comparé à l’herbe ou au pelage. Brodant sur cette métaphore, Freud affirme en 1932 que les femmes n’ont probablement jamais rien inventé au cours de l’histoire de l’humanité : ni la roue, ni l'écriture, ni le feu… rien, à part le tissage. Parce que le tissage permet de recouvrir les parties honteuses.

En 1932, dans ses Nouvelles conférences sur la psychanalyse, Freud affirme : «On pense que les femmes n'ont que faiblement contribué aux inventions de l'histoire de la civilisation. Peut-être ont-elles cependant trouvé une technique, celle du tissage, du tressage. La nature elle-même aurait fourni le modèle d'une semblable copie en faisant pousser sur les organes génitaux les poils qui les masquent. Le progrès qui restait à faire était d'entrelacer les fibres plantées dans la peau et qui ne formaient qu'une sorte de feutrage». Pour Freud, en dépit du fait que les hommes aussi possèdent une pilosité génitale, c'est celle des femmes qui aurait inspiré l'invention du tissage. Il existe un lien logique et privilégié entre les poils des femmes et le tissage-tressage, argumente-t-il, parce que les femmes ont eu le souci de dissimuler leur fente vulvaire derrière un voile pudique…

Enfant, Freud aurait été frappé par la vision furtive de sa mère nue, pendant un voyage à Leipzig. Ceci explique-t-il cela ? Adulte, Freud affirme que la nudité féminine est une vision terrifiante. Dans Touche pas à mon sexe, Gérard Zwang, qui cite l’anecdote, relève l’aspect misogyne de ce trauma élevé au rang de vérité universelle. Mais lorsqu’il s’agit d’énumérer la liste des mots qui désignent le poil pubien, Zwang ne manque pas d’aligner les inévitables métaphores végétales («mousse», «buisson», «cresson», «gazon», «pelouse») ou animales («toison», «angora», «crinière», «pelage», «fourrure») qui sont intrinsèquement liées à ces activités que sont le filage, le tissage et le tressage. Est-ce un hasard ?

J'ai trouvé un texte très intéressant de la psychanalyste Jacqueline Schaeffer, intitulé le tabou du feminin qui décrit précisément la crainte que le sexe et les poils des femmes inspirent aux hommes, et ce, depuis des millénaires. Voici quelques extraits.

Ces peurs et ces tabous se concentrent sur la femme qui, écrit Freud, « est autre que l'homme,... incompréhensible, pleine de secret, étrangère et pour cela ennemie »... Il s'agit d'une terreur primaire. Les mesures d'évitement se portent aussi bien sur le toucher que sur le « voir ».

Mais on sait que, devant un homme, l'exhibition est soit insultante soit terrorisante. Dans l'Antiquité et de notre temps - comme ce fut le cas lors de la guerre d'Espagne et au cours de certains génocides - des femmes ont fait honte et fait reculer les hommes d'un peloton d'exécution et d'autres, prêts à tous les massacres, en retroussant leur jupe. Comme pour leur dire : « Regarde d'où tu viens ! » Et le Diable lui-même, chez Rabelais, s'enfuit devant une femme qui lui exhibe son sexe. Une terreur sacrée ! On trouve des représentations de Baubo, « vulve mythique personnifiée », dans de nombreuses civilisations. Une Gorgone étrusque sur un char, qui exhibe son sexe et tire la langue d'une énorme bouche dentée, devait inspirer la terreur aux ennemis. Elle maîtrise des fauves, comme la Maîtresse des Animaux sauvages, souvent identifiée à Artémis, et à la Grande Mère des Dieux, c'est-à-dire à Rhéa, épouse de Kronos, mère de Zeus et de divers autres Olympiens. La tête de Méduse, une des Gorgones, qui ornait le bouclier de Persée, renvoyait l'image d'un visage entouré de serpents à la bouche ouverte déformée et avide, dont le regard pétrifiait l'adversaire. Freud fait de cette figure la représentation du sexe de la mère, entouré de poils pubiens, provoquant l'effroi de la castration et sa représentation en son contraire par la multiplication.

L'évolution de l'homo erectus, lorsque l'homme s'est redressé debout au-dessus de la savane, a transformé à la fois l'inclinaison de son cerveau, mais aussi le sens de sa sexualité. Jean-Didier Vincent précise que, dans cette station verticale le sexe féminin qui était visible est devenu invisible. Ce sexe que même nue la femme ne laisse pas voir. Bien dissimulé sous le tissage des poils pubiens. Seul le sexe masculin est visible.