Parallèle racisme/sexisme

carotte a écrit:
Et personnellement je fais aussi le parallèle racisme/sexisme, parfois avec amertume car quoi qu'on en dise le sexisme est bien mieux accepté que le racisme ... et j'ai subi le racisme (même si je suis blanche, le racisme ne va pas que dans un sens).

Drärk a écrit:

Il y a une confusion entre le système de domination blanche et coloniale, enfin post-coloniale plutôt et le fait que des individus se font réellement insulter parce qu'ils sont différents, comme dans ton cas Carotte.

Peut-être que le terme "racisme anti-blanc" gêne parce que la racisme est un concept colonial blanc pour justifier et promouvoir la ségrégation des noirs, des métissés, des indiens, enfin, de tout individus pouvant servir économiquement et dont on tente de prouver sa bestialité afin de justifier son exploitation barbare dans le but de le sauver. C'est comme ça que je vois le racisme et il se trouve sans doute que je me trompe ou que je me suis mal exprimée.

Dès lors que la discrimination se retourne contre certains individus du système dominant blanc post-colonial, parler de "racisme" semble être un abus de langage et une appropriation de la lutte anti-raciste. C'est dommage parce que du coup, les personnes blanches réellement agressés à cause de leur appartenance à un système de domination, qu'elles ignorent peut-être ou qu'elles rejettent, se sentent reniée, et c'est dangereux car je connais des partis français qui se font un plaisir de récupérer des personnes blessées pour les instrumentaliser lors de campagnes politiques extrémistes. Vous voyez tous de qui je parle je suppose.

Mais d'où viennent ces insultes, ces coups contre des descendants blancs colons (qui ont parfois connu les rafles pirates pour les marchés aux esclaves) ? Pourquoi des personnes rapportent qu'on les a traités de sous-race, de sale blancs, de sales français. Pourquoi ai-je été insultée de sale race par mon ancienne voisine ? (J'ai compris toute seule, j'ai juste eu besoin de sortir que j'étais pas une sale gadji pour qu'elle change d'attitude...).
Est-ce un sentiment de révolte, qui est légitime parce que le racisme sévit encore et encore. Mais se sentiment de révolte, de se venger, s'il est légitime, peu toucher des personnes innocentes. Des personnes qui, si elles ont la couleur de l'oppression coloniale blanche, se trouvent être parfois anti-racistes. C'est un gros malaise et ça me désole que le FN (par exemple) se serve de ce malaise pour jouer sur la peur et tenter les gens par l'aspect sécuritaire et la promesse qu'être blanc ou français n'est pas quelque chose de mal.

carotte a écrit:Qui aujourd'hui en France considère que les noir-e-s sont inférieur-e-s aux blancs comme au temps de l'esclavage ? Personne (j'ose espérer).
En fait, iels dérangent certaines personnes, sans être considéré-e-s (je pense et j'espère) comme une "race inférieure". Tu as déjà parlé avec un raciste ? Quels sont ses arguments ? Certainement pas que du seul fait de la couleur de peau différente, les noir-e-s ont moins de capacités que les blancs, moins d'intelligence, moins de droits. C'était le cas avant.

La charte a écrit:Les discussions doivent être aussi courtoises que possible. Préférez un mode de communication pacifique à un ton cassant ou méprisant.
Quand vous exprimez une opinion, évitez d'être trop péremptoire et donnez des arguments.

Beaucoup de gens n’aiment pas mon humour. Enfin… beaucoup de gens BLANCS n’aiment pas mon humour. Beaucoup de gens blancs me disent :

— Hey, Aamer. Tu montes sur scène, tu fais des blagues sur les Blancs. Tu dis « les Blancs ceci, les Blancs cela ». Et si je faisais pareil, hein ? Et si je montais sur scène pour dire « les Noirs sont comme ci, les musulmans sont comme ça » ? Tu dirais que je suis raciste, pas vrai ?

Et je réponds… oui. Oui, je dirais ça. Vous ne devriez pas faire ça, c’est mauvais pour votre santé. Et ils me disent…

— Ouais mais toi tu le fais Aamer ! Tu montes sur scène, tu dis tes blagues sur les Blancs. Tu trouves pas que c’est un peu raciste aussi ? Tu penses pas que c’est…

TINTINTINNNN !

— Du racisme inversé ?

Non. Je ne pense pas que ce soit du racisme inversé. Pas parce que je pense que le racisme inversé n’existe pas, hein ; certaines personnes sont 100% convaincues que le racisme inversé n’existe pas, mais je ne suis pas d’accord. Je pense que le racisme inversé existe. Et je pourrais être un « raciste inversé », si je le voulais.

J’aurais juste besoin d’une machine à remonter le temps. Je monterais dans ma machine à remonter le temps, et je reviendrais dans le passé, avant que les Blancs ne colonisent le monde.

Je convaincrais les peuples d’Afrique, d’Asie, du Moyen-Orient, d’Amérique Centrale et d’Amérique du Sud de les coloniser, d’occuper leurs pays, de voler leurs terres et leurs ressources.

Je mettrais en place un genre de, je sais pas… de commerce basé sur l’esclavage, où par exemple on exporterait des Blancs pour les faire travailler sur des rizières géantes en Chine.

En gros, je les détruirais pendant quelques siècles, assez pour que leurs descendants veuillent émigrer dans les pays d’où viennent les gens noirs et basanés. Mais bon, bien sûr, à ce moment-là, j’aurais déjà mis en place des systèmes qui privilégieraient les gens noirs et basanés à tous les niveaux économiques et sociaux, pour que les Blancs n’aient jamais l’opportunité de construire leur avenir.

Tous les vingt ou trente ans, je mettrais en place une guerre bidon, histoire d’avoir une excuse pour les bombarder jusqu’à les faire revenir à l’âge de pierre, en disant que c’est pour leur bien parce que leurs cultures sont inférieures.

Oh, et juste pour le fun, je soumettrais les Blancs aux critères de beauté noirs, histoire qu’ils finissent par haïr la couleur de leur peau, de leurs cheveux, de leurs yeux.

Si j’avais des centaines et des centaines d’années de ça derrière moi, et que je montais sur scène pour dire « Hey ! C’est quoi leur souci aux Blancs ? Pourquoi ils savent pas danser ? », là, ce serait du racisme inversé.

carotte a écrit:Ça n'empêche pas ce que je dis ... je crois que tout simplement vous ne comprenez pas ce que j'essaie de dire ...

Hopey a écrit:

carotte a écrit:Ça n'empêche pas ce que je dis ... je crois que tout simplement vous ne comprenez pas ce que j'essaie de dire ...

Non, je pense qu'on comprend très bien et qu'on n'est pas d'accord avec toi.

Je pense aussi que comme pour toutes les luttes, il est important d'interroger ses privilèges et ne pas parler à la place des opprimé-e-s.

S'intéresser à une lutte et vouloir être solidaire se fait avec humilité.

Par exemple, je ne vais pas dire que parce que j'ai lu/entendu des témoignages de personnes trans, et parce que j'ai milité avec des trans, que des proches sont trans, que je peux en tant que femme cis parler sur la transphobie. J'en suis témoin, mais je ne vois pas tout, et je ne suis pas à l'abri de dire des conneries des fois, juste parce que j'évolue dans une société transphobe en tant que privilégiée...

Drärk a écrit:

Cherry Song : J'ai eu assez peur de cafouiller complet et d'empêtrer dans des explications à la con, genre whitesplaining, je crois que je m'en suis assez bien sortie ouf ^^