[Débat théorique] Le libre choix en patriarcat ?

Bonjour !  

[Avertissement] Comme indiqué dans le titre ce topic est un lieu de débat théorique, pas de témoignages. Cela n'empêche pas de parler de son vécu (en spoiler ou en hide) si on pense que cela peut apporter quelque chose à la discussion, mais je souhaite que cela ne soit pas utilisé comme un argument. (Je pense que le vécu n'a jamais valeur d'argument, je ferais peut-être un topic pour parler de ça d'ailleurs. L'expérience ne fait pas la vérité.) Donc débattons dans la joie et la bonne humeur !    [/Avertissement]


Postulat de départ : Le patriarcat est le système dans lequel nous vivons. Il est présent partout, en permanence, c'est un système de pensée totalitaire. Nous avons grandis dedans, il nous a façonné.e.s et a colonisé profondément nos esprits, notre façon de penser, nos opinions. Il est présent jusque dans nos convictions les plus intimes (et j'ai envie de dire, surtout là !).
J'espère qu'on est toutes et tous d'accord avec ça.    C'est pour ça qu'on est féministes non ?

Partant de là, on essaye de le déconstruire mais c'est long, c'est difficile, c'est douloureux, c'est le travail de toute une vie et ne sera jamais totalement achevé. (C'était la minute déprime...   )

Du coup je pense que croire qu'on peut faire un véritable choix tant que le patriarcat existe est un leurre. Un sacré gros leurre même. Je m'explique par des exemples :

1) L'épilation. Bon je ne vais pas réexpliquer en quoi c'est une norme patriarcale ni en quoi c'est mauvais pour le corps. Je sais très bien tout ça, pourtant je me rase régulièrement les aisselles. (Et je ne pense pas que ça fasse de moi une mauvaise féministe, il n'est pas question ici de distribuer des bons points de féminisme.)
Je peux dire en quelques sortes que j'ai choisi de le faire. J'avais arrêté pendant un temps et j'ai totalement arrêté en ce qui concerne les jambes, le maillot et les sourcils. Puis je m'y suis remise parce que je n'aime pas la sensation à cet endroit (alors que sur les jambes, c'est très agréables. ), parce que quand je vais danser, j'aime porter des débardeurs et j'aime pas qu'on me regarde de travers. Pour autant je ne pense pas que mon choix soit entièrement libre et encore moins que cela rende l'épilation non patriarcale. Bon je ne me flagelle pas avec ça, et ce n'est pas du tout l'idée de ce topic, mais je suis consciente que je suis encore bien colonisée et que du coup je contribue aussi à renforcer cette norme.
Si cette norme n'existait pas, je n'aurai jamais eu l'idée moi toute seule dans ma petite tête de m'enlever les poils d'un quelconque endroit de mon corps.

2) Le PIV. Même si c'est loin d'être central dans ma sexualité, je pratique occasionnellement et je dois dire que j'aime bien. Mais à chaque fois, malgré les préservatifs (je ne veux ni hormones, ni corps étranger en moi) le risque de grossesse est là. Il n'est jamais nul.  Et ça m’angoisse. Alors pourquoi je pratique ? Pourquoi je "m'inflige" ça alors que je peux avoir autant voir plus de plaisir avec d'autres pratiques ? (Le mot "infliger" est trop fort parce que ce n'est pas une corvée, comme je le disais j'aime ça, mais je n'ai pas trouvé d'autre mot.)
Je pense que la réponse est simple : parce que j'ai grandi en patriarcat et que malgré tous mes efforts pour me libérer, il est toujours là. Parce que j'ai appris qu'un rapport sexuel n'est pas "complet" sans ça, parce que j'ai toujours cette petite peur irrationnelle que mon amoureux soit frustré (alors que rationnellement je sais très bien que 1) ce n'est pas le cas 2) même si c'était le cas, c'est pas bien grave), parce qu'à cause de mon sexe j'ai été élevée dans la catégorie des dominée avec l'idée que je dois le satisfaire sexuellement. Je pourrais dire que je choisie de pratiquer, après tout je pourrais très bien dire non et d'ailleurs quand je n'ai pas envie je dis non. Mais quand j'ai envie de PIV, cette envie vient-elle vraiment de moi ? Et pourquoi je fais passer cette envie devant l'angoisse du risque de grossesse ?

Ces deux exemples sont évidemment extrapolables à plein d'autre choses comme les vêtements, le maquillage, l'hétérosexualité, le couple, la maternité, etc.


Pour résumer je pense que nous ne sommes pas libres et que nous ne pouvons pas l'être. Il me semble illusoire de vouloir vivre en dehors du patriarcat, de croire que l'on peut faire des choix qui ne sont pas conditionnés par lui. Et je vais même plus loin, je pense que c'est dangereux de croire ça. Cela revient exactement à aménager le patriarcat, s'arranger avec lui au lieu de le détruire. Si on fait une analogie est le carnisme, je rapproche cette attitude du welfarisme. Je pense que s'arranger avec les systèmes de domination empêche de les détruire.
Bref je ne crois pas à une approche individuelle du féminisme. Je terminerai donc pas deux citations que j’aime beaucoup (merci Jezebel )
“The fate of every individual woman—no matter what her politics, character, values, qualities—is tied to the fate of all women whether she likes it or not.”
Andrea Dworkin
“No woman is free until every woman is free.”

PS : je suis consciente que ce genre de discussion peut-être douloureux pour certaines personnes et j’espère vraiment que ça ne sera pas le cas. Je ne souhaite vraiment de mal à personne.
Mais je "prends le risque" car je pense qu’il est fondamentale d’avoir ce genre de questionnement. Moi aussi ça me fait parfois mal de réaliser que mes choix n’en sont pas vraiment (notamment concernant l’hétérosexualité) mais c’est un peu ça que j’attends du féminisme aussi : qu’il me mette le nez dans mon caca, pas qu’il me dise que tout va bien dans le meilleur des monde juste parce que je l’ai décidé. Pour faire une analogie, parler de culture du viol peut faire très mal à certaines victimes de viol qui aurait mille fois préféré rester dans le déni et ne pas réaliser que ce qu’elles ont subi était un viol. Mais ce n’est pas pour autant qu’on va s’empêcher de parler de la culture du viol, non ? Je dirai que c’est une douleur "nécessaire" et que le féminisme ce n’est pas que du cocon et de l’empowerment, parfois ça fait mal, ça fait peur, ça dérange et c’est pour ça que c’est nécessaire.

En espérant vraiment n’avoir blessé personne.

Il me semble que la plupart de nos "choix" sont en réalité des "non-choix", des "je fais comme tout le monde" ou "comme on m'a dit qu'il fallait faire" (dit pas nécessairement avec des mots, les films, histoires, ... jouent aussi un bon gros rôle; tout comme le comportement des autres).

Cela dit, j'ai l'impression que nous avons quand même une part de liberté de choix. Notamment lorsque nous sortons de la norme et de ce que la société attend de nous.

La difficulté, pour moi, est de savoir si un choix réel est possible quand on est "dans la norme". Et je n'ai pas de réponse.

À cette question, j'ai commencé à chercher ce qu'on entendait par "choix".

Il me semble évident que l'on peut faire un choix. Je peux, là, maintenant, mettre une jupe. J'ai donc la possibilité de faire un choix. La question provient donc du "libre" accolé à ce choix.
Qu'est-ce qu'un choix libre ? Est-ce un choix qui est effectué de façon indépendante ? En ce cas, il n'existe aucun choix libre, dans quelque domaine que ce soit. Nous sommes, fatalement, dirigés par notre vécu, nos idéaux, nos pensées, notre culture, notre expérience, notre passé, les personnes que nous rencontrons. L'idéal d'indépendance de l'esprit humain est aussi vain que l'idéal d'indépendance de son corps.

Il convient donc, à mon sens, d'essayer de considérer la situation sous l'aspect de la déconstruction, c'est à dire lorsqu'on essaie de supprimer une influence parce qu'on la considère comme mauvaise. Peut-on, lorsqu'on essaie de se déconstruire concernant une influence, faire un acte similaire à celui que l'on aurait fait sous cette influence, tout en le faisant sans que ça vienne de cette influence ?

La question, ici, est plus complexe. Mais j'ai tendance à dire que c'est effectivement tout à fait possible. Bien sur, cela demande une large interrogation, une profonde réflexion, et, assez couramment, un éloignement des pratiques que l'influence proposait, avant de séparer le grain de l'ivraie pour ne conserver que ce vers quoi on veut revenir.
Néanmoins, il me paraît même obligatoire de considérer qu'on peut faire le même choix, et que celui-ci ne soit pas sous influence, car, dans le cas contraire, on considérerait un monde binaire et actuel (au sens d'acte) au sein duquel on jugerait sans considérer la réflexion derrière, en d'autre terme, un univers où seul l'acte compte, ce qui est drastiquement à l'opposé de la réalité.

À partir de là, j'ai envie de dire qu'effectivement, tout influence, ici le patriarcat, peut amener à des décisions, mais ces décisions ne sont pas forcément amenée par cette influence, et, de ce fait, peuvent être prises également sans cette influence.

Admettons que me maquiller,adorer le PIV,avoir un bébé,porter des talons hauts et des robes ne soit pas un choix,un vrai ( en admettant que je puisse un jour faire un vrai choix )... Bah je veux bien l'admettre,c'est certainement vrai,mais qu'est ce que ça change de le savoir? Je fais quoi,maintenant que je sais ça? Je me force a changer?
Si ça me rends heureuse,c'est mal quand meme?..
Ne doit-on faire en tant que féministe que des choses garanties non patriarcales? Je vois que vous arrêtez toutes de vous épiler,de vous maquiller,les talons... Si on ne le fait pas,c'est mal?

Je sais pas trop ce qu'on doit faire,concrètement... Je suis un peu paumée   
( mais je vous rassure,pas blessée,ni vexée,ni quoi que ce soit )

LenaLou a écrit:Ne doit-on faire en tant que féministe que des choses garanties non patriarcales? Je vois que vous arrêtez toutes de vous épiler,de vous maquiller,les talons... Si on ne le fait pas,c'est mal?

Je ne pense pas que ce soit mal. Personnellement j'ai décidé de faire que ce qui me plaisait réellement.

Voilà MON point de vue. J'attends ce des autres pour éventuellement me remettre en cause.

Par contre qu'est-ce que c'est les PIV ?

Je ne crois pas que ce soit une question de "mal" ou de "bien". Je doute fort qu'Usagi ait placé le débat sur un terrain moralisateur-culpabilisateur.

Bon, j'étais censée partir mais on m'a demandé mon opinion, alors qui suis-je pour refuser?

Je plussoie déjà le post de Usagi, et je vais essayer d'y répondre sans m'engluer dans des questions philosophiques.

Pour ce qui est des choix...je pense (je vais mettre des "je pense" partout parce qu'au final je ne suis sûre de rien) qu'on peut différencier les "choix" de se soumettre aux normes patriarcales, et les choix d'insoumission.
Pour reprendre l'exemple de l'épilation, je pense qu'il est impossible de faire le choix libre de s'épiler : les influences sont trop fortes pour qu'on puisse nier leurs rôles dans ce choix. En revanche, qu'en est-il du choix d'arrêter de s'épiler? Evidemment, ce choix a été fait à contre-pied des normes patriarcales, on sait toutes que ce choix n'est pas anodin et pas plus sorti de nulle part que celui de s'épiler. Il s'agirait donc d'aller à l'encontre des injonctions patriarcales, mais tout en prenant celles-ci pour point de départ.
Du coup pour moi on peut parler de choix libre et éclairé ici, mais tout en reconnaissant que le cheminement qui nous a mené à ce choix serait différent sans patriarcat. Vous en pensez quoi?

Ensuite, ça me fait penser à une discussion que j'ai justement eu avec un ami récemment. On y parlait de responsabilité. On était tous deux d'accord sur le fait que tout le monde avait une part de responsabilité dans ses choix, et que le seul moment où on était "innocent" était dans ce qu'il appelle le viol : le viol au sens large, le non-choix (ce qui englobe, par exemple, le viol réel, la manipulation, le conditionnement, la prostitution etc).
Je reprends l'exemple de l'épilation : pour moi, on peut dire qu'une personne qui s'épile est responsable...non pas de s'épiler directement, mais de refuser de remettre en cause le conditionnement qu'elle a subi à ce sujet (et de se battre contre). Evidemment, je parles là de responsabilité, je ne mets pas forcément une connotation négative derrière, cette part de responsabilité est bien insignifiante puisqu'elle émane des des victimes d'un conditionnement. Et nous sommes donc toutes "responsables", pas de ce qui nous arrive, mais en gros de parfois, se montrer faibles (et je m'englobe totalement là-dedans, j'ai stoppé l'épilation mais il y a sûrement des centaines de sujet où je suis encore totalement conditionnée).
Du coup, ça peut paraître ou très violent, ou très inutile de mettre ce mot là-dessus (puisque le mot "responsable" est très fort, mais en même temps cette "responsabilité" est insignifiante), mais je pense que ça permet une chose dont on a besoin : pouvoir émettre un jugement (pas au sens négatif) sur les actes d'une personnes opprimée. Je sais qu'il y a déjà eu plus ou moins ce débat sur le forum, où on se demandait si on pouvait dire que les femmes étaient aussi responsables de la propagation du sexisme. Et même si je reste d'accord sur le fait qu'il vaut mieux se liguer contre les oppresseurs (les hommes), je pense qu'il ne faut pas nier le rôle qu'on joue, en tant que membre de la société. Il y a quelque chose que j'ai lu sur tumblr qui illustre bien ce que je veux dire : quelqu'un citait une femme qui disait "Moi, je ne suis pas féministe, je ne suis pas du tout opprimée et je n'ai jamais subi de discrimination à cause de mon sexe", et répondait (je cite de mémoire) : "C'est horrible de dire ça. Parce que toi personnellement tu ne te sens pas opprimée, alors tu jettes sous le bus toutes les autres femmes qui le sont. Tu nies leur souffrance, tu refuses de les écouter parce que tu ne veux pas remettre en question ce que tu vis".

Nos actes ont des conséquences. Je pense que même si on est à l'aise avec notre vie, nos habitudes, nous avons le devoir de remettre en cause ce confort si cela peut aider nos soeurs, si cela peut contribuer à nous libérer en tant que classe.


(Par contre, pour ce qui est des hommes, je pense qu'ils ont le devoir absolu de remettre en cause tous leurs privilèges, car ils oppriment/oppressent (j'oublie toujours le bon mot) directement les femmes et en tirent directement leurs privilèges. C'est un comportement tyrannique, qui ne se place jamais dans le cadre de la survie, de la compassion, ou même de la "faiblesse" à se sortir d'un conditionnement. C'est de la domination pure et simple).


Voilà voilà, j'ai fait un pavé, probablement un peu hors-sujet mébon. Plop.

J'ai toujours le cerveau en mode absent, donc je vais me contenter de plussoyer les posts d'Usagi et GloriAnar (contente que tu sois revenue participer à ce fil )

LenaLou a écrit:Admettons que me maquiller,adorer le PIV,avoir un bébé,porter des talons hauts et des robes ne soit pas un choix,un vrai ( en admettant que je puisse un jour faire un vrai choix )... Bah je veux bien l'admettre,c'est certainement vrai,mais qu'est ce que ça change de le savoir? Je fais quoi,maintenant que je sais ça? Je me force a changer?
Si ça me rends heureuse,c'est mal quand meme?..
Ne doit-on faire en tant que féministe que des choses garanties non patriarcales? Je vois que vous arrêtez toutes de vous épiler,de vous maquiller,les talons... Si on ne le fait pas,c'est mal?

Je sais pas trop ce qu'on doit faire,concrètement... Je suis un peu paumée   

Je me permets de remettre un lien vers un autre fil de discussion qui parle justement de comment gérer tout ça au quotidien, et qui est contrairement à ce fil là plutôt fondé sur les expériences perso et les témoignages des membres : https://feminisme.1fr1.net/t935-l-engagement-feministe-au-quotidien


Pour revenir au débat, je ne suis pas sûre de partager l'avis de Glorianar (mais j'attends la suite de la discussion, parce que c'est pas très clair pour moi) :

GloriAnar a écrit:
Pour ce qui est des choix...je pense (je vais mettre des "je pense" partout parce qu'au final je ne suis sûre de rien) qu'on peut différencier les "choix" de se soumettre aux normes patriarcales, et les choix d'insoumission.
Pour reprendre l'exemple de l'épilation, je pense qu'il est impossible de faire le choix libre de s'épiler : les influences sont trop fortes pour qu'on puisse nier leurs rôles dans ce choix. En revanche, qu'en est-il du choix d'arrêter de s'épiler? Evidemment, ce choix a été fait à contre-pied des normes patriarcales, on sait toutes que ce choix n'est pas anodin et pas plus sorti de nulle part que celui de s'épiler. Il s'agirait donc d'aller à l'encontre des injonctions patriarcales, mais tout en prenant celles-ci pour point de départ.
Du coup pour moi on peut parler de choix libre et éclairé ici, mais tout en reconnaissant que le cheminement qui nous a mené à ce choix serait différent sans patriarcat. Vous en pensez quoi?

Je reprends le même exemple de l'épilation. Je continue à m'épiler les jambes et les aisselles. J'ai lu pas mal de choses sur le sujet, j'ai tout à fait conscience du conditionnement patriarcal à ce sujet. Je continue à m'épiler parce que je trouve des jambes glabres plus belles (goût façonné par la société patriarcale dans laquelle j'ai grandi, j'en ai bien conscience) et parce que je ne supporte pas la sensation de la crème sur des jambes poilues (là je pense que c'est plus perso). Je ne considère pas que ce choix soit libre et éclairé (je dis bien que mon goût vient d'un conditionnement), mais même si je reconnais le fait que ne plus m'épiler participerait à la lutte pour nous libérer en tant que classe, je ne vois pas en quoi ça en ferait un choix plus libre. Plus éclairé, oui, mais finalement tout aussi contraint que l'inverse.

Je suis moi même contente de te voir participer à cette discussion GloriAnar   

Je pense qu'interroger ses choix (de quels mécanismes procèdent-ils, par quels systèmes sont-ils produits...) rend possible la réflexion et l'analyse des influences bio-psycho-sociales qui nous façonnent. Lorsqu'on agit en accord avec ces influences où à l'inverse, je suis d'accord aussi pour dire qu'il n'y a pas de choix libres (hors conditionnement) dans ce sens. Où se trouve donc la liberté, le libre arbitre? J'ai l'impression de voir de la liberté dans l'intention de questionner les processus qui nous agitent, dans la démarche de remise en question. Voilà bien un choix que notre sociétè ne nous pousse pas à faire.

GloriAnar a écrit:Du coup pour moi on peut parler de choix libre et éclairé ici, mais tout en reconnaissant que le cheminement qui nous a mené à ce choix serait différent sans patriarcat. Vous en pensez quoi?

Dans ce sens là, je pense que ce qui précède et qualifie le cheminement, procède du libre arbitre: le choix éclairé de s'interroger sur le système et d'analyser son empreinte sur nos choix.

LenaLou a écrit:Ne doit-on faire en tant que féministe que des choses garanties non patriarcales? Je vois que vous arrêtez toutes de vous épiler,de vous maquiller,les talons... Si on ne le fait pas,c'est mal?

Les choses que j'ai arrêté de faire, ce sont les choses qui m'embêtaient mais pour lesquelles je me sentais obligée par la société, le qu'en dira-t-on ou le fait d'être une femme. Le féminisme m'a donné cette liberté-là.
D'autres pratiques  (tout aussi patriacales) me plaisent), je les poursuis donc. Par contre, même pour ces pratiques, je suis devenue plus tolérante face aux choix des autres.

Bref, je pense que la question est peut-être plus "quelle liberté se donne-t-on et laisse-t-on aux autres"? Une personne qui a un choix différent du mien et ne m'impose rien, c'est chouette. Une personne qui a un autre choix et qui voudrait me l'imposer euh, là ça ne passe pas (et je n'ai pas l'impression que tu sois dans "j'impose mes choix aux autres", Lenalou).

HS PIV a écrit:penis in vagina

Et même si je reste d'accord sur le fait qu'il vaut mieux se liguer contre les oppresseurs (les hommes), je pense qu'il ne faut pas nier le rôle qu'on joue, en tant que membre de la société.

Pour moi, les oppresseurs'n sont toutes les personnes, tant femmes que hommes qui essaient de faire rentrer les autres dans des moules.

Merci Nurja
c'est plus clair comme ça
et merci aussi a la membresse qui a posté le lien vers un autre topic,c'est très rassurant de savoir que je n'ai pas besoin de renoncer a mes gouts pour être cohérente.
Je suis devenue bien plus tolérante envers celles qui ne font pas les memes choix que moi. Me maquiller est un plaisir mais je comprends celles qui refusent ça.   

mais sinon,question : est ce vraiment inconcevable que les codes féminins traditionnels ( maquillage,etc ) puisse nous aider a nous sentir mieux?

sinon un topic PIV et sexe hétéro serait une super idée!

Omniia a écrit:Mais je me pose effectivement un peu la même question que Lenalou pose : Une fois qu'on a déconstruit théoriquement une des nos pratiques (ex : une fois qu'on a compris ce qui nous poussait à nous épiler) ben on fait quoi ?

Modifier la perception du réel à un niveau personnel produit nécessairement des changements. Aussi bien dans notre système de pensée que dans notre façon d'agir. De réceptacle passif de modèles imposés on passe au statut d'agissant. Pour moi, peu importe le résultat de cette intention, il est à géométrie variable. La réflexion d'un individu peut produire un changement dans la lecture du monde ou dans ses actes, à quelque échelle que ce soit. Ce qui m'intéresse dans ce phénomène ou on "réfléchit", ou on observe son reflet, c'est l'aptitude à produire de l'information nouvelle. C'est le mouvement, c'est la vie. Contrairement au système patriarcal qui lutte farouchement pour conserver un statut quo et la mise en oeuvre de ses intentions morbides.

LenaLou a écrit:c'est très rassurant de savoir que je n'ai pas besoin de renoncer a mes gouts pour être cohérente.

Je ne suis pas sure de bien saisir ce que tu veux dire. Perso j'ai des goûts et pratiques sexistes alors que j'ai des principes antisexistes. Ben je trouve ça incohérent. J'ai des contradictions.

Et je pense qu'il faut le reconnaître. La question qui se pose ensuite est de savoir ce qu'on fait de cette incohérence.

LenaLou a écrit:Je suis devenue bien plus tolérante envers celles qui ne font pas les memes choix que moi. Me maquiller est un plaisir mais je comprends celles qui refusent ça.   

Le terme "tolérance" me dérange car il est par exemple souvent employé par les mangeur-ses de viande : "Moi je suis tolérant face à ton régime végé tandis que toi tu n'es pas tolérant face à mon régime carniste".
Sauf que ne pas "juger" des pratiques sexistes, racistes, specistes, ou autre ce n'est pas être tolérant pour moi. Enfin c'est être tolérant en un sens oui mais c'est tolérer de la violence, etc.

@1977 : Merci et je suis d'accord je crois.

Mais toutES le monde a des contradictions,non? A moins qu'il existe vraiment des gens antisexistes/antispécistes,etc de bout en bout,et là,respect...

Donc ai-je le droit de me dire féministe? Sommes nous juste sympathisantes tant qu'on a pas abandonné toute chose sexiste dans notre vie?

sinon j'ai dit tolérance, j'aurais aussi pu dire je respecte

J'aime les regards des hommes,mais quand ils restent lointains,brefs et non agressifs.
tout comme j'aime regarder les hommes séduisants,mais le respect m'impose de ne pas insister,pour ne pas créer un malaise.

Grussie a écrit:C'est difficile d'accepter ce que le patriarcat nous fait parce qu'il nous a mis dans la tête que c'était naturellement que nous aimions ci ou ça (maquillage, épilation, PIV...).

Je suis d'accord, c'est douloureux comme le terme de dissonnace cognitive, dans sa phonétique, semble l'indiquer.

Lenalou a écrit:Donc ai-je le droit de me dire féministe? Sommes nous juste sympathisantes tant qu'on a pas abandonné toute chose sexiste dans notre vie?

Dans un autre fil, je parlais de processus pour définir le mécanisme de déconstruction.
La définition dans ce dico indique que le féminisme (dont la/le féministe est partisan-e) est soit:
"Mouvement militant pour l'amélioration et l'extension du rôle et des droits des femmes dans la société.
Attitude de quelqu'un qui vise à étendre ce rôle et ces droits des femmes : Un féminisme actif."

Pour moi Lenalou, je ne me pose pas la question de ta légitimité en tant que féministe  

Se dire qu'on a mérité qu'un homme nous regarde lourdement parce qu'on ne s'habille qu'en robe et talons? parce qu'ib aime être jolie... Hum...C'est un message qui provient de la culture du viol. Cette culture est organisée pour convaincre les femmes de leur culpabilité dans les agressions à caractère sexuel. Pour les conditionner.

C'est très intéressant ce questionnement dont tu nous fais part Omnia. Ça m'inspire beaucoup.
Cela m'évoque la pression interne que l'on ressent en situation de contradiction et les stratégies que l'on peut mettre en oeuvre pour agir sur cette sensation.