Les petites phrases sexistes cultes

Grunt a écrit:

l'elfe a écrit:"les femmes ne s'intéressent pas à moi parce que je suis gentil", c'est du poirisme de bas étage et c'est parfaitement ridicule.
Le fait d'être gentil n'est pas antisexe, même si on prend en compte le conditionnement des femmes à aimer les hommes virils. Les mecs qui croient être "trop gentils" feignent la gentillesse pour obtenir quelque chose en échange et/ou confondent "gentillesse" et "serpillère-attitude".

Wa, mais s'pas vrai ça !
J'ai juste dit qu'on pouvait se demander s'il n'y avait pas une tendance, chez les femmes, à préférer les hommes ayant un comportement concordant avec ce qu'on appelle la virilité, point barre.
Ça ne signifie pas que je justifie le fait de se comporter comme une brute épaisse, ni d'ailleurs de se comporter de façon artificiellement gentille.
Juste, je me demande si cette hypothèse a tendance à se vérifier, ou pas. C'est. Tout.

Parleur* a écrit:Le feminisme ma tuer.

Pourquoi l’autorité des parents, ce garde-fou dans l’éducation des enfants, a-t-elle décliné durant les trente années où vous avez exercé la pédiatrie?

Plusieurs facteurs associés sont responsables de ce déclin de l’autorité depuis les années 70 et tous profitent à la société de consommation. Premier point : pendant des milliers d’années, un équilibre précaire mais relativement satisfaisant était établi entre le père et la mère. La mère, du fait de la gestation, avait un rapport privilégié à son enfant, mais la place du père dans le tissu familial était soutenue par la société. Cet équilibre a été supprimé par la société en faveur de la coparentalité, père et mère devenant égaux en droits. Mais dans la réalité, la place de la mère n’a pas changé, son rapport à l’enfant est toujours privilégié. Et le père se retrouve dans l’impossibilité d’exercer son rôle, car la mère fait filtre. Ce que la société a proposé au père n’est ni plus ni moins que de devenir une deuxième mère.

Deuxième point : les femmes sont entrées en lutte pour l’égalité en droit, ce qui est très bien. Sauf que cette lutte pour l’égalité s’est transformée en lutte contre les différences. On ne perçoit pas les choses de la même manière quand on est une mère ou un père. Et cette lutte contre les différences peut amener la mère à casser le discours du père.

Troisième point : la société de consommation a tout intérêt à ce que l’édifice de la famille se casse la figure. Car tout est alors multiplié. Ce n’est plus un mais deux frigos, ce n’est plus une mais deux maisons qui deviennent nécessaires. Et comme l’enfant va être l’objet de craintes pour ses parents qui se séparent, un marché économique va être créé autour de ses besoins.

Son analyse "économique" de la révolution féministe est tout bonnement débile. A le croire, ce serait un complot des marchands de frigos