Le nouveau visage de la féminité ?

sardine a écrit:Moi j'ai l'impression qu'à la base il y a une injonction sociale de différence absolue. Les femmes ne devraient avoir RIEN en commun avec les hommes ni physiquement ni moralement.
D'ailleurs l'excision est justifiée de cette manière: "enlever la part de masculin chez la fille" pour qu'elle "devienne parfaite".

Pourquoi cette frayeur des hommes devant tout ce qui pourrait rappeler leur propre sexe?

Le sujet des femmes-objets... de connaissance

Pour les femmes, en effet, point d’invention de la science, point de miracle grec ! L’antiquité les montre dépossédées d’elles-mêmes, exclusivement vouées, de par les imperfections de leur constitution, à la fonction procréatrice (ou à la prostitution quand elles sont esclaves). Dans le cadre conceptuel d’Aristote, la femme est un être de matière qui aurait tendance à proliférer de façon anarchique et monstrueuse si elle n’était maîtrisée et dominée par la force du pneuma de la semence masculine, semence stockée dans la tête de l’homme dont le pneuma apporte le souffle, mais aussi l’esprit, la forme humaine, l’identité, la vie, valeurs nobles opposées à la matière féminine indifférenciée. Si la femme est capable d’enfanter les enfants des deux sexes, un rapport réussi impose la forme masculine. Par contre, la naissance d’une fille signe l’échec du masculin à cause de la tendance féminine à l’anarchie ce qui constitue la première étape vers la monstruosité (6). Ce faisant, Aristote n’invente rien : Hippocrate soutenait déjà un siècle auparavant que l’utérus des femmes leur tient lieu de cerveau : tota mulier in utero. Aristote développe ces conceptions pour sa culture et son époque.

Près d’un siècle et demi après Darwin, Bryan Sykes, professeur de génétique à Oxford, publie La Malédiction d’Adam (Albin Michel, 2004) et nous explique que le chromosome sexuel Y (chromosome présent à l’état dépareillé chez les hommes puisque leur deuxième chromosome sexuel est un chromosome X, les femmes ayant, quant à elles, une paire de chromosomes X) est un champ de ruines, que la stérilité guette les hommes dans leur ensemble et par voie de conséquence menace d’extinction l’humanité tout entière et qu’

"il ne rime à rien de nier que la sélection sexuelle, opérant à travers la richesse et le pouvoir, a gravement perturbé l’équilibre entre les deux sexes et créé des structures sociales patriarcales (...) J’ai soutenu que cette situation était entièrement imputable aux différences génétiques fondamentales entre hommes et femmes et à la façon dont le "choix" féminin, sous ses multiples formes, a encouragé l’exagération de ces tendances. Naturellement, le processus serait vite renversé si les femmes préféraient s’accoupler avec des hommes dont les atouts sont l’antithèse de la richesse et du pouvoir et si l’exhibition gratuite de Ferrari et de Rolex dispendieuses perdait son efficacité (...) Où Ève choisit d’aller, Adam est tenu de la suivre."

Cylia a écrit:Puis ça m'énerve d'entendre dire que le sujet à débordé tout ça parce qu'on ne maîtrise pas ce qui est dit dessus. Parce que oui, ça a débordé, mais les choses sont liées entres-elles, donc le débordement j'ai envie de dire, il est limite "normal".

Cylia a écrit:Parce que sinon ils auraient peur de pas savoir les reconnaître pour procréer?  
Plus sérieusement, j'ai la même impression que toi, il y a une injonction de différence absolue.
(sur l'excision tu m'apprends quelque chose, je pensais que c'était plutôt lié au fait de priver les femmes de plaisir sexuel...)

Maxfly a écrit:vous ne donnez pas l'impression, toutes les deux, d'essayer de comprendre mes messages, vous vous focalisez sur des mots (qui pris à part n'ont plus le même sens), vous déformez et mélangez tous mes propos.

Et quand on leur fait remarquer ils vont répondre "ce n'est pas interdit de donner notre avis" et c'est nous qui passons pour des intolérants.

Maxfly a écrit:Bref ce que moi je peux dire par rapport aux muscles chez les femmes, c'est que d'après mon constat les muscles c'est l'un des attributs les moins acceptés sur un physique de femme dans la société.